<h1>שבלי הלקט הקצר דין פת של גויים סימן א'</h1>
<h2>דף לה:</h2>
ועל התר פתן של גוים כך מצאתי בשם גאונים, פת פורני של גוים, שזרק עליה ישראל עצים בתוכו, ואפה גוי מותר, דאמר רבה בר בר חנא א"ר יוחנן, בין שהניח בו גוי ואפיך ישראל, בין שהניח בו ישראל והפיך בה גוי וכו'. הלכך, האי רפתא דשגר גוי ואפה ישראל, או אי נמי דשגר גוי ואפה גוי וישראל מחתה בגחלים, שפיר דמי. ואם תאמר, והלא יש בו גיעולי גוים, שמחממין במיחם שלהם לצורך לישה, יש לתרץ אפילו הכי מותר, לפי שדרכן של נחתומין, מיחדין מיחם שלהם לצורך לישה במקום שעושין פת של סולת נקייה, ועוד הואיל ואין הנחתומין מרתיחין המים לצורך לישה אין כאן גיעולי גוים, שאין המיחם פולט אלא ברתיחה, כדאמרינן כשם שבולע בניצוצות כך פולט בניצוצות. ובשאילת חלום לר' יעקב ממרויש זצ"ל מצאתי, שאלתי על פת של גוים אם מותר בהשלכת עצים לתנור אם לאו, ואם יש בו חשש דגיעולי גוים או אם נאמר כי האש שואבת כל לחלוחית שבו ומותר, והשיבו, הלא זה אוד מוצל מאש, ופירשו לי הלא זה אוד מוצל מאיסור מחמת אש.
